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ANDORRA Y SAN MACARIOARIO
La carretera se convirtió hace tiempo en calle principal, y
hasta en paseo y avenida de los días
de fiesta. Es allí donde bulle
la vida
andorrana, de cara al exterior. Pero el pueblo, la villa,
queda más
arriba, como una grata sorpresa con que obsequiar al
visitante. Las
calles y plazas se adornan con macetas que se llenan de flores
cada primavera.
Abundan los rincones pintorescos y los edificios de rancio
sabor aragonés. El pueblo -que es villa- se encuentra bien cuidado; las
casas van ganando altura suavemente, como si buscaran
el arrimo
del monte donde se
levanta la ermita de San Macario, el santo patrón.
"En la ermita San Macario hay una vidriera rota, por donde suben al cielo los sonidos de la jota".
Hay una Andorra antigua, que conserva el abolengo de antaño,
y otra Andorra moderna. Las
dos unidas, confundidas más bien, son plataforma
del futuro bajoaragonés, centro económico de la comarca.
Los orígenes se remontan a mediados del siglo XII; cuando
Andorra pertenecía a Albalate del
Arzobispo. Los albalatinos levantaron las Masadicas Royas,
viviendas pastoriles que más tarde se convertirían en un núcleo de población importante. Los pastizales
constituían, por aquel
entonces, la mayor riqueza del término. Allí se daban cita
los pastores
procedentes de todas las regiones. Eran tiempos de trashumancia. El patronazgo
de San Macario Abad procede, según algunos, del valle
de Andorra, el actual
principado.
-Un pastor de aquel valle trajo aquí la devoción de San
Macario.
¿Tomó Andorra su nombre del principado, al ponerse bajo el
mismo patronazgo de San Macario? Las opiniones no son siempre coincidentes en
este punto, puesto que tampoco faltan historiadores que optan por
acogerse a la etimología de la palabra para encontrar lo que puede ser un origen más lógico y realista, al margen de leyendas:
Andorra es
un vocablo de origen
céltico, que significa "puerta de los vientos".
En principio dominaron los árabes, hasta 1149, en que
Albalate y Andorra fueron reconquistados por el rey Berenguer IV. Más tarde, en
1238, los andorranos se distinguieron en la toma de Valencia, por lo que
Jaime I el Conquistador les concedió para su población -luego villa- el
título de "Muy Noble".
La dependencia de Albalate del Arzobispo duró hasta 1613. La
"omnímoda y plena jurisdicción civil y criminal, la alta y baja justicia
y el mero y mixto
imperio" le llegó a Andorra de manos de don Pedro Manrique, arzobispo de
Zaragoza. El decreto data del 20 de marzo del mismo año
citado, y fue confirmado seis meses después, el 21 de septiembre, por el
rey Felipe III.
La iglesia parroquial llama poderosamente la atención. Su
fachada principal sobrecoge por su
grandiosidad, y porque en la misma se dan,
superpuestos, los tres órdenes arquitectónicos clásicos: el dórico,
el jónico y el corintio.
Las flechas indicadoras son como una invitación: "A San
Macario". El acceso es bueno.
Uno rebasa al poco la cota de los edificios y Andorra
se convierte en una sinfonía de tejados. A la mitad del trayecto está
la ermita del Pilar, la más antigua de la población, puesto que fue
levantada en la segunda mitad del siglo XII. Tanto en la portada como en
los rosetones laterales se puede distinguir el estilo gótico con
influencias levantinas. Desde allí se domina toda la población. Los restos del
antiguo castillo quedan próximos. Y los del cementerio viejo.
Arriba se yergue, como un desafío al paisaje,
el cabezo de
San Macario
rematado por la ermita que le da nombre. La primera construcción parece
encuadrarse en el siglo XVII, si bien existen
otras construcciones y
reformas bastante posteriores. El atrio tiene encanto,
dentro de su sencillez. Unos cipreses dan escolta a la puerta de entrada. Sin renunciar al pasado -mucho menos, a la
historia y al arte-, sino apoyándose en él, Andorra se ha convertido en el
centro económico de
toda la comarca.
En plena Ruta del Tambor y el Bombo, la jota alcanza
resonancias especiales. Andorra es jotera por antonomasia, tierra de cantadores
y bailadores. José Iranzo, "El Pastor de Andorra" ha recorrido el
mundo cantando la jota.
Alfonso Zapater
Esta tierra nuestra II . Adaptación.
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